中国人养鸽的历史源远流长，但近、现代竞翔鸽的饲养时间却相对较短，仅有六、七十年的历史，期间还需排除“文革”十年的停滞期。由于长期的封闭环境，国与国之间的竞翔交流甚少，导致我们在竞翔发展过程中走了不少弯路。许多在竞翔发达国家早已被抛弃的观念，我们却在五、六十年代重新拾起，形成了一些常识性的误区，亟待纠正。

一、赛距是否可以无限延伸？

在现代竞翔强国，赛距问题已不再是争议的焦点。欧洲和美国早年都曾进行过跨国超远程比赛，但如今，大家不约而同地将赛距上限固定在1000公里。这并非单纯的赛距问题，而是对赛鸽特性的深刻认识。现代赛鸽经过数百年的人工驯养，已高度家化，对人类的供养产生了强烈的依赖，只适应当天能归巢的比赛。强行进行超远程比赛，不仅在精神上和体力上对赛鸽造成巨大压力，还可能导致它们迷失或死亡。

“用进废退”原理虽然适用于许多生物现象，但在赛鸽的赛距问题上却并不适用。赛鸽的“用进”主要体现在翔速上，而非赛距。现代赛鸽的飞速有了极大提高，但在赛距上却整体呈现退化趋势。这是因为赛鸽在长期的家养过程中，逐渐丧失了野外生存能力，不再具备中途停顿觅食的心态和能力。因此，将赛距上限固定在1000公里以内，既是进化的结果，也是“退化”的结局。

二、归巢能力是靠训放激发出来的吗？

有人认为，赛鸽的归巢能力需要通过训放来激发。然而，大量实践证明，赛鸽的归巢能力是与生俱来的本能，而非后天教化而来。许多未经训放的幼鸽，甚至在黑暗中被误抓参赛，也能顺利归巢。这说明赛鸽的定向能力是天生的，不需要通过训放来“记住”地形地貌。

训放的主要目的是训练赛鸽的胆量和见识，而非教它们定向认路。三、五十公里的短距离训放已足够达到这一目的，完全不必进行过于频繁或远距离的训放。这为跳站放飞和减少训放次数提供了理论依据，也有助于节省赛鸽的体力和费用，提高比赛成绩。

三、名血后代一定好用吗？

许多人认为，名系或铭鸽的后代一定优秀。然而，遗传学告诉我们，遗传并非简单的复制和复印。即使得到货真价实的铭鸽，其后代的表现也可能千差万别。这是因为鸽子的染色体组合方式多达数百万种，完全的复制性遗传几乎不可能发生。

因此，不能对名血后代抱有过高的期望，也不能因为一两羽后代表现不佳就否定整个血统。要给铭鸽一个全面发挥的机会和时段，通过增加后代的数量来提高选育成功的概率。同时，要理性看待冠军鸽的产生过程，不能片面理解宣传报道，避免误导自己。

结语

中国竞翔鸽的发展历程虽然短暂，但我们在不断的摸索中积累了丰富的经验。要提高中华竞翔水平和竞翔文化水平，我们需要克服固步自封、夜郎自大的弊病，不断学习、总结和创新。只有这样，我们才能在竞翔领域取得更大的突破和进步。